主题：圣灵与教会
经节：诗篇23章
讲员：汪德伟牧师

介绍
今天，让我们通过汪德伟牧师的分享，来了解教会及被圣灵充满的教会的定义。

圣灵与教会
• “教会”是由希腊文“Ecclesia”所翻译过来的，意思是集合或是受呼召的人。
• 教会不是教派，也不是一栋建筑物；教会是由你和我所组成的肢体。
• 在五旬节时，信徒们聚集在一起，被圣灵充满，教会就在那时形成了。圣经把这些信徒称为“基督的身体”或“肢体”。
• 基督徒的使命是不断地去拓展神的国度，因此我们需要依靠圣灵的帮助来完成这项使命。(参阅《以弗所书1:20-22》)
• 教会同受一位圣灵的洗，成为一个肢体。(参阅《哥林多前书12:13》)
• 这里再次强调了教会不是四面墙，而是你和我所组成的肢体。(参阅《以弗所书1:23》)
• 我们信了耶稣之后，受了所应许的圣灵为印记。圣灵就是我们的凭据。(参阅《以弗所书1:13》)
• 当保罗向教会问安时，称之为“在他们家中”的“教会”，指的不是教堂、宗派，而是一群基督徒。(参阅《罗马书16:5》)
• 只要有两、三个人奉耶稣的名聚会，那里就有耶稣在他们当中，哪里有耶稣的同在，那里就是教会。
• 不管耶稣什么时候来，我们都不能停止聚会，要彼此劝勉，直到那日子临近就更当如此。(参阅《马太福音18:19》)
• 虽然我们说教会不是建筑物或教派，然而神的旨意是凡是信徒的都需要有一个属于自己的地方教会。因为神不愿我们自己去面对生命，同时天父也盼望孩子们在祂的殿中一起服侍。

圣灵充满的教会
• 《使徒行传》记录了耶稣基督复活后，向门徒显现后升天，使徒们到处传道的事迹。这本书又称为“圣灵行传”。
• 这本书主要记载了使徒们如何依靠圣灵及圣灵的恩膏、能力，积极到处去传福音，扩展神的国度，不停地过着影响和祝福周围人的生命。
• 无论我们是什么宗派，都不能改变教会如何兴起的源头，同样也不能改变圣灵及教会是分不开的事实。这意思就是说没有圣灵就没有信徒，没有信徒就没有教会。
• 耶稣的一生都与圣灵有关，祂成为百分之百的人，投靠在圣灵的大能之内。(参阅《使徒行传1:1-2》)
• 神以圣灵和能力膏耶稣，使耶稣能行善事，释放凡被魔鬼压抑的人，医治身患疾病的人，因为神以圣灵和能力与他同在。(参阅《使徒行传10:38》)
• 当耶稣要离开回到父神身边时，祂就把父神所应许的圣灵降在使徒们身上，使他们能领受从上头而来的能力。(参阅《路加福音24:49》)
• 圣灵降临在使徒们 (我们) 身上后，就必得着能力，帮助使徒们 (我们) 为神作见证。(参阅《使徒行传1:8》)
• 汪牧师所提到的“圣灵的能力降在你们身上”的意思就是“被赋予或披戴从神而来的能力”。
• 神的同在是不会离开我们的，若我们不需要神的恩膏，它就会如衣服般离开我们。
• 父神是以圣灵的能力与恩膏差遣耶稣，耶稣同样要以能力与恩膏差遣我们。(参阅《约翰福音20:19-22》)
• “井里的水”指的是当我们接受耶稣救恩的那一瞬间，圣灵立刻入住，让我们重获新生，成为新造的人，这只针对我们个人到来的益处和祝福。(参阅《约翰福音4:13-14》)
• “受圣灵的洗”指的是在我们得救重生后的另一个在圣灵里不同的经历，也就是被称为“圣灵充满”。(参阅《约翰福音7:37-39》)
• 圣灵的水大大渗入我们里面，再从我们里面最深处流出活水江河。“江河”指的是神的大能从我们里面流出来，不只祝福我们，也让我们成为别人的祝福。
• 在五旬节的时候，圣灵的火降临在信徒们的身上使他们说起了别国的话语来，这就是圣灵所给我们的方言。
• 以方言到挑旺，可以使我们更快进入被圣灵充满的领域。之后，我们可能是以悟性来祷告、敬拜，但我们还是一个被圣灵充满的人。(参阅《使徒行传2:14-16》)
• 我们是耶稣的肢体，也是祂的教会，教会就需要被圣灵充满。被圣灵充满后会有一些凭据，例如：说方言、说预言等等。(参阅《使徒行传2:17-18》)
• 我们是否晓得，我们也可以为自己的将来发预言? 就因为我们是活在新约时代，圣灵已入住、充满在我们里面。

总结
耶稣是教会的头，我们是祂的肢体。教会的肢体需要被圣灵充满，因为我们需要圣灵的恩膏与能力来帮助我们去面对生活，同时也需要圣灵来帮助我们见证神的荣耀。我们都是被拣选的族类，当我们越为神作见证，神在我们的生命中就会越来越真实。